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인문학49

베다 시대: 인도 철학의 기원 베다 시대: 인도 철학의 기원베다 시대(Vedic Period)는 기원전 약 1500년부터 기원전 600년까지의 인도 역사와 문화, 철학의 중요한 시기로, 고대 인도 문명의 정신적 토대를 마련한 시기로 평가받습니다. 이 시기는 베다(Veda)라는 신성한 경전이 창작되고 발전한 시기로, 힌두 철학과 종교의 뿌리를 형성했습니다. "베다"는 산스크리트어로 "지식"을 의미하며, 당시의 사람들이 우주의 본질, 인간의 삶, 신과의 관계 등을 탐구한 기록물입니다.베다 시대의 구분베다 시대는 크게 초기 베다 시대와 후기 베다 시대로 나뉩니다.초기 베다 시대 (Rigveda 시대)초기 베다 시대는 《리그베다》(Rigveda)의 편찬이 이루어진 시기로, 베다 문학의 가장 오래된 부분입니다. 이 시기의 주요 특징은 다음과 .. 2024. 11. 27.
슈라마나(Śramaṇa): 고대 인도 철학의 자유 사상과 영적 추구 슈라마나(Śramaṇa)는 고대 인도 철학에서 중요한 전통으로, 주류 브라만교(Brahmanism)의 베다적 (Vedas) 세계관에 도전하며 독립적으로 발전한 사상적·종교적 흐름을 의미합니다. "슈라마나"는 산스크리트어로 "고행자" 또는 "수행자"를 뜻하며, 육체적·정신적 수련을 통해 해탈(Mokṣa) 또는 깨달음을 추구한 개인과 집단을 지칭합니다. 슈라마나 전통은 불교, 자이나교, 아지비카교(Ajivika) 등 다양한 종교와 철학적 체계를 탄생시켰으며, 고대 인도의 종교적, 철학적 다양성을 보여줍니다.1. 슈라마나의 기원과 역사적 배경슈라마나는 기원전 6세기경, 북인도의 갠지스 강 유역에서 형성된 것으로 추정됩니다. 이 시기는 인도 역사에서 "축의 시대(Axial Age)"로 불리며, 기존의 종교적 질.. 2024. 11. 26.
인도 철학에서의 브라흐마나(Brahmana): 의식과 주석의 세계 인도 철학은 방대한 전통과 다양한 사상 체계를 포함하며, 그 중심에는 베다(Veda)라는 경전이 자리 잡고 있습니다. 이 베다 문헌은 리그베다(Rigveda), 야주르베다(Yajurveda), 사마베다(Samaveda), 아타르바베다(Atharvaveda)로 구성되며, 각 베다는 다시 사만히타(Samhita), 브라흐마나(Brahmana), 아란야카(Aranyaka), 우파니샤드(Upanishad)라는 4가지 층위로 나뉩니다. 이 중 브라흐마나는 베다 의식의 실천적 지침과 철학적 주석을 다룬 문헌으로, 베다 문헌의 제2층 위에 해당합니다.1. 브라흐마나의 정의와 목적브라흐마나는 주로 제의(祭儀)와 의식(儀式)에 관한 지침과 설명을 제공하며, 베다의 찬송가나 주문의 사용법, 의미, 그리고 이를 수행할 때 .. 2024. 11. 26.
중국 철학: 실학과 고증학 시기의 등장과 의의 중국 철학사에서 실학(實學)과 고증학(考證學)은 명대 후기와 청대에 걸쳐 발달한 중요한 학문적 전환기입니다. 이 시기는 유교적 전통 속에서 형이상학적 사유보다 실천적이고 현실적인 문제를 강조하며, 역사적·문헌적 연구에 기반한 학문적 접근법이 대두된 시기입니다. 실학은 학문이 삶의 현실 문제를 해결해야 한다는 입장에서 출발했고, 고증학은 철저한 문헌 비판과 실증적 연구를 통해 유가 전통을 새롭게 정립하려 했습니다. 이번 글에서는 실학과 고증학의 배경, 주요 사상가, 그리고 철학적 의의를 중심으로 살펴보겠습니다.1. 실학과 고증학의 배경(1) 명대 후기와 현실적 문제의 대두명나라 후기에는 성리학이 국가 이념으로 자리 잡으며 학문적 주류를 이루었으나, 지나치게 형이상학적인 논의와 관념적 수양론에 치중하였습니다.. 2024. 11. 24.
중국 철학: 신유학과 성리학 시기의 특징과 의의 중국 철학사에서 신유학(新儒學)과 성리학(性理學)의 등장은 유학의 새로운 전성기를 알리는 중요한 사상적 전환점이었습니다. 송(宋)대와 명(明)대에 걸쳐 발전한 이들 사상은 유가(儒家) 철학을 형이상학적으로 심화시키고, 사회와 인간의 본성을 설명하려는 깊이 있는 철학적 체계를 확립했습니다. 이번 글에서는 신유학과 성리학의 배경, 주요 사상가와 이론, 그리고 역사적 의의를 중심으로 살펴보겠습니다.1. 신유학과 성리학의 배경(1) 유학의 쇠퇴와 새로운 시대의 필요성한(漢)나라 이후 유학은 국가의 통치 이념으로 자리 잡았지만, 당(唐)나라 말기에는 불교와 도교의 확산 속에서 그 영향력이 약화되었습니다. 특히 당말오대(唐末五代)의 정치적 혼란은 유학의 실천적 역할에 대한 회의감을 불러일으켰습니다.송나라가 들어서면.. 2024. 11. 24.
중국 철학: 불교 주류 시기의 발전과 의의 중국 철학의 역사는 다양한 사상적 흐름이 상호작용하며 발전한 과정입니다. 그중에서도 불교가 주류를 이루었던 시기는 철학뿐 아니라 문화, 종교, 예술 등 다양한 분야에서 중요한 변화를 가져왔습니다. 불교는 기원전 1세기 무렵 중국에 전래된 후 수백 년 동안 현지 사상과 융합하며 독자적인 중국적 불교 철학을 형성했습니다. 특히, 위진남북조와 수당 시기에는 불교가 중국 철학의 중심적 위치를 차지하며 그 영향력을 확대했습니다. 이번 글에서는 불교의 중국 전래와 주류화, 주요 사상과 역사적 의의를 중심으로 불교 주류 시기를 자세히 살펴보겠습니다.1. 불교의 중국 전래와 초기 수용(1) 불교의 전래불교는 후한(後漢) 시기인 기원전 1세기에서 기원후 1세기 무렵, 실크로드를 통해 중국에 전래되었습니다. 인도와 서역(.. 2024. 11. 24.

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